英国历史学家汤恩比:希望能够在宋朝做一个读书的文人雅士
"沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。"
这样绝世美妙的诗句层出不穷,引得无数人向往迷恋。总之喜欢这个王朝,有太多的理由。最让人神醉心往的便是宋朝人的生活。当今社会,仍有不少习俗沿袭了宋朝的生活起居习惯。从宋朝开始,就有了一天三顿饭的日常,而且炒菜就是从宋朝开始风靡,随之席卷整个时代中人们的日常习性。
宋朝时期还出现了夜市,有了不夜城,增添了宋朝人不少生活乐趣。还有就是由于宋朝社会经济发展繁荣,宋朝人的工资普遍很高,年薪百万再正常不过了。这些都是喜欢宋朝的理由,不过最喜欢宋朝的应该是宋朝的文人。
英国历史学家汤恩比就说过,他希望能够在宋朝做一个读书的文人雅士。可见,连外国人都十分羡慕宋朝时期的文人,那么,宋朝的文人地位为何如此高贵,引来无数人神之向往呢?
宋朝的文人可以说是乐哉悠哉,没有生活上的经济束缚,没有政策上的各种限制,一些士大夫有更多的时间去潜心深造,不仅会作词作赋,抚琴弹唱,他们对高雅的艺术都有独自的见解与造诣。
因此逐渐形成了性格品行,他们更加注重享受慢节奏的生活模式,专心书法以修炼心性,或潜心绘画以陶冶情操,又或者在诗词歌赋中抒怀天性,总之宋朝文人无不注重生活中"慢"的美妙,注重"忙里偷闲"的情趣。
宋代文人关于"慢"生活的独到品位
像司马光、欧阳修这样的宋朝文人,他们除了读书、做学问之外,其身上最重要的是有一种生活的品位。他们作为文人,知道生命的意义在哪里,他们懂得权力可以不要,财富也可以不要,他们知道生活中有比这些身外之物更重要的东西。
所以我们所了解的"文人",都是片面的,我们只知道他们作词作赋,却不知其有滋有味的生活方式。而这些宋代文人都在追求高雅的情趣以陶冶情操,他们的"慢"生活,是关于生活节奏的慢,是在"慢"生活中体验来自生命的活力,是吃饭时的轻尝缓味,喝酒时的如痴如醉,是观赏大好山河时的心驰神往……
1.日常生活中多姿多彩的"慢"生活
我们说雅人韵士,其实就是对文人生活上高雅的一种赞扬,无论是对其所作的诗词歌赋,还是清闲时赏花闲聊,都拥有着绝美的意境。文人谈论有关各种画作的美和风格以及挥笔成章的盖世技艺,他们时而心潮澎湃,即兴作画,时而手起笔落之处,刚劲挺拔,赋予笔下鲜活的生命。
宋代的《闲居图》上,就画有一个文人坐在自己家中。只见他坐在榻上,左手拿起一本书,文人身旁的书童正在给他倒茶,生活可谓十分悠闲自在。对于当时的文人来讲,悠闲是很重要的生活品质,享受生活体现在生活的方方面面。如果一个人追求权力,追求财富,那他很难得到悠闲的时光。
这个文人背后的屏风上,画有一片沙洲,沙洲中长满芦苇,还有一对鸳鸯立在沙洲之中,天空中有大雁飞过。多么亲近自然的一幅唯美意境,文人心里都有这样的想法,他们是要生活在大自然当中的。
因为自然给予他们灵感,文人的生活便不能远离自然,他们可以随时走向水边,可以随时走向山里,山水是文人心中的品性。大家终于明白为什么文人面对财富、面对权力毫不动摇了吧?因为他们胸中有一片山水,所以他们就不会在意金钱和权力这些东西。
而只有广阔的山谷和绵绵的溪水,赋予他们一种胸襟豁达之感,给予他们意气风发的风姿神情。他们偶尔作诗斗茶,召唤几个志同道合的好友围着一张桌子,便开始作词吟唱,喝茶品赏,再来点激情的比赛,比一比谁作的诗赋更惟妙惟肖,又或是书法上的切磋商榷,总之文人就在这高雅性情中修炼一天,品味来自"慢"生活的美好。
2.生活方式上各式各样的"慢"生活
在宋代保留至今的一幅幅画面中,我们能够看到那些文人志士的悠闲生活。在《槐荫消夏图》,画面显现出大概是夏天,由于天气炎热,一位文人搬来一个藤编的纳凉床,其穿着非常舒服的衣服,无拘无束。
头枕在柔软的枕头上,闭上了双眼,倾听着鸟儿的欢叫声,像是要沉醉在睡梦中,感觉微风徐徐吹来。最引人注目的是他那两只脚翘在一个支架上,把双脚架得高高的,看着就十分舒适,悠闲自在。还有这位文人屋内的陈设简单朴素,只有一些书画、一个香炉、一根蜡烛,他就可以过平凡朴实又快乐的小日子,这才是文人真实的一面吧。
宋代的文人还十分有趣,他们可以选择往上走,也可以选择往下走。如果往上走,就可以获得豪华奢靡的生活,如果往下走,就可以保持来自民间的简约质朴。
无论是哪种选择,其生活方式都是瞬息万变的,全在文人的一念之间。但为什么大家都十分尊敬苏东坡这位文人?那就是因为他始终是最靠近民间的,他可以跟老百姓一起拿酒去煮肉,也就是我们所说的东坡肉,就算他被贬到海南岛,也可以和那里的岛民一样过很简单的生活。
文人雅士在生活中"忙里偷闲",匠心独具
前面介绍了关于文人在日常生活中或是生活方式上常见的各种场景,我们对其生活所追求的情趣有了大致了解,他们这些生活方式如出一辙,但最重要的共同点就是这个"慢"字,其反映折射出的特点别具一格,独具匠心。
这体现在诸多方面,其一,生活节奏的慢。这里的"慢"绝对不是思想行为上的懒散缓慢,而是他们懂得"忙里偷闲",以这样的方式得到的"慢"。他们注重的是生活的内容和经历的各种事情,注重在经历中寻求答案,在自然中寻找安逸,在生活上探索快乐,在生命中感悟真谛。
其二,懂得欣赏"慢"生活带来的怡人风采。文人在家休息的时间非常充足,所以也会多了些情调,通常情况下,他们会配上茶点,尽情陶冶情操,由于大多都是知识分子,各个才高八斗,博古通今,他们更多的是淡泊名利,追随心性,酣畅尽兴。
他们又或者游山玩水,寄情于山水之间,描绘出一份途中美景供后人欣赏。而其家中墙壁上大多都挂有山水画,江边夜色,芦苇摇曳……可见其生活品味何其高远。
其三,自我探寻的"慢"生活。如果生活没有乐趣,他们便会探索乐趣。宋朝文人更像是为了享受生活而诞生的一类角色,他们没事的时候就会穿上一身便服,往瓦肆中一坐,乐趣油然而生,就算是自己不参与其中,也能通过观赏别人比赛的过程,进而体验到屋外的放松惬意。
除此之外,宋朝文人的娱乐方式五花八门,出门在外的文人骚客怎么会不参与玩耍嬉戏呢,踢蹴鞠、打捶丸、在船中开酒会……总之是乐趣横生,让其馀味无穷。
宋朝文人为何能够享受"慢"生活?
1、 崇高的地位与来自文人的自信
不言而喻的是,宋朝社会之所以拥有较高的美学品位,其中的关键人物就是文人。这些文人在当时的社会里是被重视并尊重的。就连皇帝,有时都拿文人没办法。尽管皇帝权威盛大,但有时却受制于文人。如果他们一言不合话不投机,文人就会对皇帝说"我不做官了"。
宋朝历史上最著名的便是有关自请外放的故事。苏东坡先生曾对皇帝说道他不做官了,要到南方去,皇帝就把他外放了。以及司马光对王安石执行的新政表示反对,皇帝留司马光在朝,而司马光却不接受,偏要自请外放,理由就是司马光自称在朝廷上会干扰王安石执行新政。
而流放后的司马光花了19年时间写下一本《资治通鉴》,流芳千古。或许这样的做法就叫文 人,文人坚定不移的是自己在历史中的角色和地位。
2、宋朝经济繁荣成就了文人生活的乐趣
宋朝文人能够享受"慢"生活的原因除了自身地位,就是来自宋朝商品经济的空前繁荣。宋朝的商品经济已经到达发达的阶段,其大街小巷铺陈摆列的商品让人眼花缭乱,花灯、夜市等更是应有尽有。在吃的方面,有茶有酒,不仅样式繁多,还很美味陶醉。
一些文人厌恶了官场的追名逐利尔虞我诈,选择了保持本真,开始避世的生活。他们觉得为了争夺一时的权力不仅没有意义,还劳神伤心,索性逃离到平民百姓的生活中,放慢节奏,细心品味老百姓的幸福生活。
四、总结
宋朝对我们来讲是1000年前一个很遥远的王朝,它曾经是那个时候全世界最高的文明。如今我们已经来到了21世纪,我们的世界里科技兴盛,经济发达,可是如果我们谈谈自己的生活,每日匆匆忙忙、火急火燎,当我们直面宋朝的悠闲生活时,只能感到惭愧。
宋朝诞生了无数个名垂青史的文人,因为他们懂得生活,他们懂得"忙里偷闲",他们是真正"慢活"的老祖先。
参考文献:
【1】《宋史》
【2】《细说宋朝》
【3】《国史大纲》
【4】《宋史演义》
文/南宫钦