元 王蒙《玉宇琼楼图》绢本设色 赏评二

王蒙此作繁线密点，苍苍莽莽。“繁线”主要体现在其在董源披麻皴基础上创变出的牛毛皴上，以卷曲如牛毛的皴笔，表现山石的机理结构。“密点”则主要表现在其对巨然焦墨大点点苔方法的取鉴上，秃笔、重墨，或聚或散，以干、湿、浓、淡、光、毛不同质感的苔点丛生错落。

尽管王蒙以繁密取胜的画风与倪瓒的简淡萧疏的画风区别巨大，但从绘画美学观上看，王蒙的繁密与倪瓒的疏简殊途同归，同归于浪漫主义与表现主义相结合的“写意”，又不游离于物象的‘理’。‘繁’仅是他追求主客同一、物我相融的一种表现方式。

王蒙山水作品以董、巨为宗，构图则多取“北宗”崇山峻岭，高山大川，但不像宋人那样把空间的深度表现作为结构画面的重点，而是以“写意”的手法表现物象，将写景、写境和写趣的审美追求统一起来，将王维、董源以来流行的江南山水画派优美宜人的境界拓展为丘壑深密、层峦叠嶂，深邃苍茫的心像表达，以“繁线密点”将境界和笔墨有机地统一起来，借自然界多种物象形质的表现，来宣泄内心的复杂情绪。

元人绘画重抒写心性，他们认为绘画首先应表现“士气”，“士气”的表现有多种方式，而皴法则是架构山水画中“士气”的重要绘画语言。王蒙的“繁线密点”就是元代文人士大夫在绘画上强烈的主体意识的一种体现，将对客体时空的自我感受转化为主体的复杂心绪，在现实与迷幻之间构筑起与观者审美沟通的视觉桥梁。