《西游记》中唯美纯净的女儿国，真的存在，在我国四川省内

《西游记》中吴承恩老先生塑造了一个女儿国，这里如同一个世外桃源般，美丽、安宁，鸟语花香，令人心向往之。那么如此美好的国度在现实生活中，会不会真实存在呢？

其实在《山海经》与《旧唐书》中有过记载，在我国四川省一带，还真有过一个“女儿国”—东女儿国。

说是女儿国，但与《西游记》中描述的女儿国还是相差甚远，这里没有喝了水就能怀孕的子母河，也没有取经的唐僧！与其说是女儿国不如说是早期的母系社会的部落。在这个部落里，地位的划分非常明确，女王住在高高的碉堡中而普通人只能居住低矮的地堡，女王穿着象征权利的青色毛领式长裙，而普通女性只能穿着浅裙，地位尊卑一目了然！

而且这里也不是如西游记里的女儿国一般，没有男性存在！只是女性地位远高于男性，家中的财政大权，话语权都是归于女方。男人在这里地位低下，男女婚后男方需要随到女方家中居住，像现在娶妻一样，女性随男性到家中生活，而在这个母系部落里，这一切都是反过来的。在社会劳动分配上男性也只能做粗活累活，地位低下，而权高位重的职位全由女性担任，典型的一个女尊男卑社会。

在这种母系社会制度之下，长期受到不公平待遇的男性必然会心生不满，一是在劳动力和生产力上男性大多数时候都远超女性。在这种社会制度及其压迫与不平等的情况下，动荡与反抗是必然会出现的，所以这种社会制度并没有延续下来。

母系社会如此，父系社会也如出一辙。如在我国封建社会里，都对女性有着非常高标准的行为要求。

不仅是男尊女卑的社会风气，还有着譬如三从四德、女子无才便是德、女子无法入朝为官等等对于女性的不公。这使得女性的生存毫无自尊，只能靠男性生存，生活地位得不到保证！

其实，不论是母系社会还是父系社会，都是一种畸形的不平等不和谐的社会模式，无法让所有人都发挥出自己的价值。古有花木兰替父从军，后有穆桂英挂帅，近代史上也涌现出一批批的杰出女性代表，如宋美龄、宋庆龄、林徽因、秋瑾等等，这些女性所取得的成绩和对社会的贡献都远超普通男性！说明女性所能创造的价值所能达到的高度也丝毫不亚于男性！

历史总是在进步，正因为经历过了这两种社会模式，人们才能意识到良好的社会制度对于社会的安稳是极其重要的。所以今天人们依然没有停止对于制度的完善，只有不断的推进和完善，才会使得社会越来越和谐。