纵观中国历史，人们喜爱养宠物的行为可以追溯到远古时代，甚至人们对动物的驯化历史的长度堪比人类进化史的长度。

比如，在《山海经》中曾有言“有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰‘朏朏’，养之可以已忧。”这种名字叫做“朏朏”的动物，样子像狸猫，尾巴是白色的，饲养这样灵巧可爱的动物可以给人们带来快乐。由此可见，人们对于动物的喜爱之情在很早的时期就已经产生了。

到唐朝时，类似于“吸猫撸狗”的养宠物之风也盛行一时。从宫廷里高贵的王公贵族到民间普通的寻常百姓，都喜爱在家中养宠物。那么，唐朝的养宠物之风为什么会从上而下扩散开来的呢？

一、唐初期民间存在养宠物现象

人们只有在满足自己吃饱穿暖等基本需求之后，才会追求精神层面上的其他需求。

而在唐朝初期，经济发展水平比较低，人们也就没有把很多的精力放到娱乐活动中来，同时朝代的更迭使得国内百废待兴，宫廷内的生活尚需行节俭之风，更何况是平民百姓之家。

统治阶级治理国家处于励精图治阶段，所以皇帝大都比较节俭，为了从源头杜绝奢靡之风，曾明令禁止各地进贡珍贵宠物。甚至在贞观初年，李世民为了节省宫中的开支还将宫里的一些宠物都放生了。

此时，由于统治阶级对于养宠物的各种限制，寻常百姓也就没有刻意的去豢养小动物。但是出于看家护院等目的，民间大多数人家早已有了养狗养猫的现象，这些行为也给唐朝后期自上而下盛行养宠物的风气奠定了一定的基础。

李世民

二、唐后期养宠物之风盛行

随着唐朝鼎盛时期的到来，国富民强的局面基本形成，统治阶级也开始追求享乐，因此人们对宠物的兴趣也越发的浓厚起来了。

比如，在唐代很有名的那副《簪花仕女图》中，画上不仅有五位仕女和一名仕者，还有两只小巧玲珑的宠物狗。由此可见，小型的宠物狗深得王公贵族们的喜爱，养宠物之风也开始盛行。

唐朝宫廷宠物的来源主要是地方或周边小国的进贡和皇帝亲自征索。“鹰犬之贡，远及四夷”，与国力强盛的唐王朝相比，周边的小国家就显得落后贫瘠了。

为了讨得帝王的欢心而达到减轻税负的目的，年年进贡的贫穷小国会搜寻很多模样可爱、数量稀少的动物送给后宫的娘娘们，比如鹦鹉、孔雀和犬马等。

而统治阶级对这些动物的喜爱和重视，也推动了养宠物之风从王公贵族到在庶民之家的盛行，其自上而下扩散的原因主要有以下几个方面：

《簪花仕女图》

1.唐代存在“上行下效”的风气

历代王朝都有“上行下效”的风气，唐王朝也不例外。随着唐朝的国力越来越强盛，骄傲的统治者们会把外域进贡来的奇珍异兽用来装点宫殿，以此来作为国家强盛的标志，时刻彰显着唐王朝君临天下的气魄，展现唐朝无可比拟的综合国力。

同时，由于人们对于流行风尚的从众心理，统治者们对于动物的喜爱也引起了百姓们的争相模仿。经济水平的不断提高，保证了底层百姓的富足生活，也为唐朝娱乐活动的发展提供强有力的物质基础，使得人们对娱乐活动产生了很大的兴趣，比如养宠物。

模样可爱、身形娇小的猫和狗受到了当时人们的追捧和喜爱，宠物甚至成为了人们日常生活用来攀比和满足虚荣的工具。养宠物逐渐成为了一种身份的象征，养宠物的风气因此也越来越盛行。

2.形成了完整的宠物管理机制

完整而庞大的宠物管理机制给养宠物之风自上而下的扩散奠定了基础。在开元年间，为了管理这些珍贵的宠物，唐政府还成立了专门饲养宠物的机构“五坊”，之后还设立了典厩署和太仆寺等。

除此之外，甚至还有专门负责宠物训练的人，比如五坊小使。这些规模庞大而且人员编制全面的宠物管理机构，体现了统治者们对于宠物的重视和喜爱之情。同时，这样完善的体系也推动了民间的宠物交易市场的发展，普通百姓也可以通过一些正规渠道购买到喜爱的宠物。

方便的宠物购买市场、完整的宠物管理体制机构和全面完善的体系都将原本在宫廷之内盛行的养宠物之风，逐步扩散到了寻常的庶民之家中。

3.宠物逐渐成为讨好上层的晋升工具

在封建社会中，人们将皇帝视作天子，掌握着所有人的生杀大权，他的身份地位至关重要的，因此他的喜好往往也影响着很多权势的变动。比如，女皇武则天喜爱搜罗各种名贵猫咪，在喜庆的场合，会让猫和群臣亲密接触；

唐玄宗李隆基十分喜爱一只聪明伶俐会背诗的白色鹦鹉，并且给它取名为“雪衣娘”。甚至在“雪衣娘”被猎鹰袭击而亡之后，还特立了“鹦鹉冢”，以表达思念之情。

除此之外，在《资治通鉴》中也曾记载过，唐朝“五坊”的小使都善于打猎，所以深受皇帝的喜爱，经常得到很多的赏赐。由此可见，唐朝统治者们对宠物大都十分喜爱。

因此，为了满足上层统治者的好奇心，一方面，官员们投其所好，搜集许多可爱珍奇的宠物献给王公贵族，以此来讨好上层和笼络人心。比如，私人进贡制度中就含有奉承和贿赂上层的意味。

另一方面，很多百姓也开始迎合各地官员的爱好，开始投机取巧谋得一官半职，不再努力做自己的本职工作，专心参与到奇珍异兽的网罗当中，借此来获取晋升的机会。

由于宠物的作用变得越来越工具化的趋势，也推动着养宠物之风的全面盛行。“养宠物”和“送宠物”变得功利化，仅仅凭借搜罗动物就能获取捷径的方式也增加了人们对于这个喜好的热衷和疯狂。

3.宠物的观赏性和实用性被不断加强

养狗图

在宫廷之内，专门负责宠物训练的“五坊”小使会对各地进贡的宠物进行系统的训练，让这些动物可以在盛大的宴会或重要的场合进行表演，借此彰显着唐王朝的国力昌盛。比如，经过“五坊”训练后的大象能够作出整齐统一的动作，能够在宴会上面做出表演。因为有这样的专门性训练，动物的观赏性被逐渐增加。

而在民间，唐朝之前就有很多人豢养猫狗之类的宠物，寻常百姓养猫狗一般是为了看家护院。到了唐代，宠物的观赏性被增加，民间百姓对待宠物不再只局限于它的实用性，也开始模仿宫中做法注重宠物的观赏性。

同时，民间也存在“斗鸡”和“斗蛐蛐”等活动，部分百姓借此赚钱生活，这样的行为也推动了养宠物之风在普通百姓间的盛行。由于宠物的观赏性和实用性的不断加强，使得养宠物之风进一步扩大，也增加了人们对宠物的喜爱之情。

4.唐朝开放包容的大环境推动了养宠物之风的全面盛行

首先，唐朝时期的社会风气是非常开放的，娱乐活动更是层出不穷，饲养宠物只不过是其中的一种方式。强盛的国力使得唐朝的娱乐活动变得丰富起来，同时较高的经济水平也为这些活动的盛行奠定了基础。因此，养宠物之风在这样的环境之中也更容易从宫廷之中扩散到寻常百姓家。

其次，开放的政策、包容的风气以及宽松的社会环境，都使得唐朝拥有着海纳百川的胸怀，能够接受各种珍奇异兽，吸收和融合各种文化。

除此之外，和谐的君臣关系和稳定的政局，这些都是推动各种娱乐活动发展强有力的支撑。而娱乐活动作为文化的一部分，在文化高度繁荣的唐朝，也一并被强有力的推行了。这些因素都加快了养宠物之风的扩散，推动了其在庶民之家的盛行。

三、总结

在唐朝高度繁荣的文化背景和强有力的经济基础保障的条件下，类似于养宠物的娱乐活动不断扩散到寻常百姓的家中。

一方面，兼备观赏性和实用性的宠物受到了王公贵族和普通百姓的喜爱，使得模样可爱的宠物在人们的生活中占有了一席之地。同时，开放包容的社会风气也给养宠物之风自上而下的扩散创造了良好的环境。

另一方面，皇帝和其他统治阶级的喜好也影响着下级官员和普通百姓的生活。“上行下效”的社会风气使得普通百姓开始模仿王公贵族饲养宠物，而下级官员则是利用赠送宠物的活动来讨好上级、收买人心，借此获得晋升的机会。由此可见，这些行为都使得唐朝的养宠物之风开始从王公贵族扩散到庶民之家中。