魏征说:兼听则明，偏听则暗。

世界是多姿多彩的，看待问题每个人都有各自的角度，但人又是极其容易被误导的，各种新闻、杂志、公众号都在诱导着人们的观点。

尤其是面对历史上的人物时，人们往往通过某些艺术作品，产生了对历史人物的第一印象，这个印象非常深，以至于知道该人物真正的形象时，很多人都大呼接受不了，可真实就是真实，不能靠臆想编造，只有结合看待历史形象与艺术形象，才能获得公正的看法。

纪晓岚的艺术形象

提起纪晓岚，就不得不提《铁齿铜牙铁齿铜牙纪晓岚》，这部戏使很多人了解到纪晓岚这位历史上才子。剧中的纪晓岚一副和蔼的中年人形象，手中一直拿着一杆大烟枪，哪怕是见皇上，烟杆也从不离手。

剧中的纪晓岚是敢为天下先的书生形象，哪怕身居高位，也从来不利用权利做违法乱纪的事。哪里有不公，哪里有贪官污吏，他就出现在哪里，叼着大烟袋，用自己超于常人的智慧将事情解决，就算面对贪官集团的围攻，他也游刃有馀，轻松应对。

剧中，纪晓岚虽然也有情欲，但只发于心，克于礼。面对心爱的女人，他总是用自己的心默默守护着对方，从来不图回报，这让很多人敬佩他的洁身自好。

和珅作为剧中的反派，是一位看上憨厚，实则阴险狠毒的人。但和珅也很"傻"，每次面对纪晓岚，都会被损的体无完肤。只得可怜巴巴地向皇上求助，衬托出纪晓岚的光正。

通过这部戏，人们形成了对纪晓岚的初步印象，人们都爱上了这位爱民如子，嫉恶如仇，没有私欲的纪晓岚。甚至这部剧火的时候，很多女性都特别羡慕杜小月这个角色，认为她能陪在纪晓岚身边是极大的幸运。

然而电视剧只是电视剧，它所营造出的形象是片面的，但就是这个片面的形象，很多人却信以为真，认为纪晓岚就是电视剧描述的那样伟大。就像姜文在《让子弹飞》里说的，人们更愿意相信一个土匪叫麻子，他们不会相信一个土匪叫牧之。

但艺术形象不能代替历史形象，历史中，纪晓岚和和珅甚至不属于一个年代，和珅二十多时，纪晓岚年岁已高，怎么可能都在一起。了解一个人或一件事，如果只通过他表现出的一面来判断，得到的结果并不能代表这个人或这件事。只有全面了解后，才能做出判断。

纪晓岚的历史形象

纪晓岚出生于1724年，在小时候，纪晓岚就表现出他的聪明才智。1730年参加童子试，并以优异的成绩获得神童的称谓。之后，就随父亲进京学习，纪晓岚天资聪颖，学什么都很快，第一次参加科试，就获得第一名。纪晓岚也因此变得自负起来，以至于次年乡试破题，只考了个四等。不过，1745年，纪晓岚还是通过努力进入了仕途。

进入仕途后，纪晓岚的才华很快得到干隆皇帝的赏识。于是，命纪晓岚负责修编《四库全书》，这是一个浩大的工程，纪晓岚通过十几年的努力，终于在1787年将《四库全书》编好，极大的保护了中华文化。

这些纪晓岚的事迹虽然值得称赞，但似乎并没有特别特殊之处，那么为什么纪晓岚能引起历史上的浪花呢，原因就在他的三个癖好上。有才气的人往往都有自己的小性子，纪晓岚这位大才子自然也是如此，只不过他的癖好却与他人不同。

纪晓岚非常爱吃猪肉，一天不吃够十盘猪，就浑身难受。要知道古代时，物产并不像现在这样丰富，猪肉自然是稀有物品。纪晓岚一天吃的肉量，是一户普通人家数月的量，一户贫寒家庭甚至一生都没吃过这么多的肉。

纪晓岚也非常好色，他曾自创"御女经"，甚至宣称自己能夜御十女。纪晓岚在编辑《四库全书》时，有一次在宫中连续工作几日，纪晓岚都没有碰女人，竟憋的面红耳赤，双眼突兀，干隆帝见他这样被吓了一跳，赶忙安排纪晓岚回家"御女"。

很多人通过《铁齿铜牙铁齿铜牙纪晓岚》迷上纪晓岚后，专门翻史书，想要了解真正的纪晓岚。但纪晓岚的历史形象与艺术形象差别很大，剧中风流倜傥，为民除害的清官形象，竟变成了好色的猥琐大叔形象。这让很多人都接受不了，甚至对纪晓岚产生反感，从最支持纪晓岚的人，变成最反对纪晓岚的人。

真实是很残酷的，它赤裸裸地撕开美好的伪装，让人们看到本质。这本质可能与人们所期望相悖，但它就是真相，值得尊重。

尊重艺术形象和历史形象

有的人认识到纪晓岚的历史形象后，就瞧不起那些只看过《铁齿铜牙铁齿铜牙纪晓岚》的人。这些人把艺术形象当成胡编乱造的作品，认为受到了欺骗。

其实，历史形象与艺术形象有偏差是正常的，每个人都是活生生的个体，都有自己的思想，都有自己的行为方式，所以历史形象是更接近"人"的形象。而艺术是为了向世人展示某种美或教导人们以正确的行为方式生活，艺术形象是从目标人物的各方面中，选出比较好的一方面进行艺术加工，这种形象更偏向于"圣人"。

所以，没有必要为纪晓岚的艺术形象和历史形象有很大差距而否定他，要一分为二的看待，既尊重艺术形象中完美的一面，也要尊重历史形象中有缺陷的一面。

看到了事物的本质后，不能因此说那些艺术形象都是骗人的，世界是虚假的。创作艺术形象是为了让人们择其善者而从之，所以不必因此觉得三观受到冲击。

文/南宫钦