出师表被课本摘掉，韩国：诸葛亮“生于首尔，死于京畿......”
出师表被课本摘掉，韩国：诸葛亮“生于首尔，死于京畿......”
说起诸葛亮，在中国虽然不能说人人都知道，但是也是家喻户晓。在《三国演义》中评价诸葛亮：“多智而近妖”。
诸葛亮可以说是中国古代的杰出代表，其所写的《出师表》一度都是教科书中的必读课程，记得上初中的时候，老师要求的是必须熟练的背诵《前后出师表》，就为背这篇文章，不知道死了多少脑细胞，被老师罚抄了多少遍。
而今《出师表》被从课本里删除了，诸葛丞相终于验证了那句话“出师未捷身先死”。
《出师表》是诸葛亮在六出祁山的时候为了表达自己对蜀国的忠信以及对统一大业的执着而给后主刘禅所上的奏折。其被踢出课本的原因竟然是某些人认为出师表中所写的内容是一种对封建君主的愚忠，其中的主张是一种鹰派的主战思想，与当今社会的和平旋律相违背，不利于青少年建立正确的价值观。
不知道持有这种观点的人是否认真的理解过《出师表》，说诸葛亮愚忠，但是从当时的历史背景来说，诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，以及对国家的忠义之心，不正是中华民族知恩图报的高尚思想吗？难道这种知恩图报的思想不值得我们学习？
至于说到主战更是个笑话，读过三国演义的人都知道，三国是什么？是战争，如果都不打仗，那还要三国干嘛？直接大家坐一起喝喝茶，聊聊天，然后合并在一起，皇帝轮流做就得了。要真是这样，抗日战争也不用打了，我们跟日本也坐一起聊聊就得了。
记得我们在学习《出师表》的时候，首先想到的只是诸葛亮的忠义和有恩必报的高尚情操，根本就不会想到主战思想上去。因此这种种说法是根本站不住脚的。
事实上， 诸葛亮的事迹不仅被中国人所熟知，在韩国、日本等东南亚国家更是为人所熟知。尤其是在高丽和朝鲜的的时期，诸葛亮被高丽和朝鲜奉为智谋和忠义的代表人物。为诸葛亮立庙宇、雕塑像，无论是君主、臣子、百姓都时常祭拜，以诸葛亮为信仰。即使是在今天，诸葛亮在韩国人的心目中也是高大的。
在1592年，日本进攻韩国的时候，因为明军的干涉而失败后，韩国渴望有英雄能够带领韩国人民拯救国家与水深火热之中。恰逢个时候，由西晋史学家陈寿所编著的《三国志》和罗贯中所写的《三国演义》传入了韩国，由此掀起了韩国的三国热。
在近四百年的时间里，韩国的文人们在罗贯中所著的《三国演义》的基础上经过翻译、改编，将诸葛亮、关羽、刘备、曹操等人都变成了韩国人。
“读三国不足十遍的人，别和我谈三国。”，这是韩国鄙视那些没看过三国的人所说的一句话。可见韩国对三国的崇敬。
在韩国的广场剧《三国志》中，诸葛亮“生于首尔，死于京畿......”；“刘备、关羽、张飞釜山桃园三结义。”；“曹操病逝，将“真身”安葬在韩国光州。”
韩国人诸葛成祚说“在韩国没有人怀疑诸葛亮不是韩国人，民众都认为他是韩国的传奇人物。”中年以上的韩国人与人闲聊，必说三国志，必谈诸葛亮，如果你没随身携带一本《三国志》都不敢出门，因为这说明你没有品位，没有修养。
而韩国在选拔官吏的时候，其中一个标注就是看你能不能把前后《出师表》完整的背诵下来。
说来可笑，我们中国最引以为豪的传统文化，在自己后代的手中被慢慢摒弃甚至是遗忘，反而是在东南亚其他的国家引起了高度的重视，这是否是中国传统文化可悲的地方？
