70老人冻死在街头，手握儿子照片，论语：今之孝者，是谓能养
孝顺者：百善孝为先，人若不孝与禽兽何异？
中国是个注重孝道的国家，自古以来不孝之人都被世人所不齿。
在一个偏僻的小县城里有这么一位老人，已经70多岁了，他叫付强。这年因为天气寒冷，大雪早早的就覆盖了这个小县城。早晨，上班的人们匆匆的走在厚厚的积雪上，就在这人来人往的时候，一生惊呼响起：这里有个人怎么一动不动？这么冷的天气还蜷缩在墙角。大家纷纷走过来，看到一个老人躺卧在墙角里，有胆大的上去仔细查看，发现老人浑身硬邦邦的，早已死去。这时一个路过的人说道：“我认识他，是我的邻居，70多的人了，有家回不去，被儿子赶出来的。”
老人的老伴在几年前就去世了，本来家里还有个儿子，可是在花尽积蓄给儿子娶了媳妇以后，儿子就忘记了自己这个父亲。老伴去世后，老人孤孤零零的住在老房子里，一切都得靠自己来动手。随着年龄越来越大，一些年轻时做苦力所遗留下来的病症开始复发。这一次因为复发的很厉害，但是又没有钱看病，就去找儿子要。可是儿子在儿媳的怂恿下不仅没有拿钱给老人看病，反而因为怕老人病死在家中不吉利，把老人赶出了家门。又冷又病的老人终于没有熬过这个冬天，在这场大雪中冻死了。
闻讯赶来的警察在收拾老人的遗物时，发现老人的手里紧紧地握着一张发黄的照片。照片上左边的是老人自己，右边是老人去世的老伴，中间有一个笑得很纯真的孩子，估计应该就是老人的儿子。看着老人紧紧握在手中的照片，也许这就是他在去世之前所有的回忆和快乐吧！当被儿子赶出家门冻死在街头的时候，也许唯一能让他感到快乐的就是这张照片了。
不知道那个曾经笑得很天真很可爱的孩子，在知道自己的老父亲去世前还在想念自己的时候是一种什么心情，但是把辛辛苦苦养大自己的父亲赶出家门的这种做法，真的是不孝之子。
孝顺是中华民族的优良传统，有一种鱼被称为孝鱼，也就是我们常说的黑鱼。母鱼在生下了小鱼之后，由于耗费了太多的体力，以至于无法再去捕食，生下来的小鱼争前恐后地钻入母亲的嘴里让母鱼吃掉，以报答养育之恩。
孝顺者：树欲静而风不止，子欲养而亲不在！
写到这里，我想收回文章开头的那句话，羔羊跪乳、乌鸦反哺，禽兽尚且知道孝顺，知道报答养育之恩，更何况人哉？将自己的亲生父亲赶出家门，冻死在街头不是禽兽，而是禽兽都不如的事情。
曾记否，当你呀呀学语，蹒跚学步的时候，是谁在你的身边保护着你，不让你摔倒，是谁拿着汤勺一口一口的哺育你长大？
曾记否，当你叫出第一声爸爸的时候，是谁一边笑着，一般抹去眼角的泪水？
曾记否，当你想要玩游戏的时候，是谁趴在地上给你当成战马？
曾记否，是谁夏天给你扇扇子，打蚊子。冬天给你穿衣服，盖被子？
曾记否，当你生病的时候，是谁冒着半夜的风雪抱你去医院，是谁陪着你打掉水？当你睡着的时候，是谁还在强撑着困倦看护着你？
父亲就是一棵参天的大树，给了你茁壮的生机。父亲就是一块坚硬的岩石，为你遮风挡雨。然而当你成家立业，父亲却已经渐渐的老去，他那衰弱的身体再也不能为你遮风挡雨，再也不能给你当马骑了。那个白发苍苍的身影早已没有了曾经的强壮，剩下的只是被生活的沉重所折磨的瘦瘠的身体。
孝顺者：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
在我国的传统文化中，孝顺是立世之本，可以说自春秋时期开始就以孝顺立国，以孝顺治国。古往今来，无论王侯将相，即使是十恶不赦之人也知道孝顺父母。
孝敬，孝敬。
《论语》曾说过：犬马皆能有养，不敬，何以别乎？生为人子，不要说敬，孝从何来？难道为你操劳了一辈子的父亲，还不如犬马？何其狠心才能置养育之恩与不顾，将那个曾经为自己付出了全部的父亲赶出家门，任其倒毙在风雪之中？
这个70岁的老人在去世之前还是紧紧的捏着一家三口的照片，也许在临去世之前他还在用那满是裂口的手指轻轻的抚慰着照片中儿子那天真可爱的笑脸，还在回忆着曾经第一声“爸爸”，还在回忆着那曾经拥有的快乐。
瞬间，天黑了，一切的回忆都随着风雪化成了永恒。愿你走好，天堂不再有风雪，天堂里有你那个曾经响着银铃般的笑声的儿子。
孝顺者：立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
写在文章结尾的话：
孝顺者：善事父母，子承老也。林则徐说：“不孝父母，供神无益。”很多人一天到晚的去庙里上香去庙里求神，可是你知道真正的神在哪吗？父母才是你真正的神，才是你应该供养的菩萨，没有父母哪里来的你？
百善孝为先不只是一句空话，一个不孝的人谁敢和你做朋友？你连自己的父母都不感激，连带给你生命的人都没有用心去对待，那你对朋友还能真心了？还能用心了？就是用心，那也是假的！
我们不能达到孝之终也，但是孝之始总能达到吧？最基本的赡养父母总能做到吧？
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