从侧面解读北魏的衰亡——北魏后期的奢侈风气

从侧面解读北魏的衰亡——北魏后期的奢侈风气

说起北魏,很多人都会想起那位励精图治的君主孝文帝。尽管建立的是少数民族政权,并且幼丧母,5岁即位,在少年和青年时期都经历了诸多磨难,但依旧北魏王朝推向H $ 2 S 9 1了建国以来的顶峰。

孝文帝在位期间力行改革,崇尚汉制,从服饰、饮食、教育、文字等各个方面对于整个社会都进行了全方位的改革。由此也推动了北魏王朝的繁L W i C +荣发展,并且还推动了北方各民族之间的融合,因此具有当世和普/ * 世意义。

但令人感到遗憾的是,尽管在孝文帝的治下北魏王朝,不管是经济还是军事实x y 9 C z @力都得到了显著的增强,但是孝文帝死后,北魏却在不久之后不可避免的走向了灭亡。这其中的W _ ) 9 $ g 3原因众多,但t V . *必须要提到的一点,就是当时统治集团的t 2 N Y @ } 1 O腐败,这也是导致北魏灭亡的直接原因了。

迁都洛阳之后,洛阳宜人的气候,肥沃的土地和其他得天独厚的自然地理环境与人文因素,使得统治集团渐渐丧失了奋发进} b { j g I w h取的斗| $ W h t h V e b志,而北魏的衰亡也就成为了历史的必然。那么北魏王朝发展到后期的奢g # k侈风气究竟有多严重?又为何会形成如此局面呢g # t 8 x ~?其对后世又产生了怎样的影响?这就是我们在本文将要一一为大家所解开的答案了。

一、北魏的奢侈风气究竟有多严重?

北魏Y k ) : 8 t ) j孝文帝本是出于对整个国家的长远发展来考虑,为了能够使得整个国家的农业获得更长足的发展,农作物有更良好的土壤和气候环境,也为了人民能够有更良好的自然环境+ 3 s } W发展生产,由此l [ X决定迁都I q Q b % B洛阳。

从侧面解读北魏的衰亡——北魏后期的奢侈风气

但是在迁都洛阳之后,尽管经济确实得到了一定的发展,但是和一时的经济进步发展相比,其消极影响似乎更为重要。因为在迁都洛阳后不久,整个社会的奢侈风气就开始大加蔓延,那么奢侈程度究竟如何? M q我们可以从以下几个方面来仔细看一看。

1.富人之间流行斗富

说起I s {斗富,大家想起的可能还是魏晋时期的石* u u 9 ; D d 崇与王恺。但其实历史上有名的也不仅仅是这两个人,并且这一现象在任何朝代都是存在的,北魏也不例外。而在北魏时期,如果要选两个斗富的人,能够比得上石崇和王恺一般载入史册的,那便是高阳王元雍和河间王元琛,这两位都是皇亲国戚的出身,因此在政治上的地位差不多,所以互看对方不顺眼,也都有着足够雄厚的经济实力来和对方一较长短。

先说元雍,他的家里装修得金碧辉煌、美轮美奂,光是男仆数量就已经达到了六千人,专供平时取乐的歌舞伎,也有500人之i { i x 8 * ? 3多。因此,他的府邸可以说是一个小小的宫廷了。

元雍生活奢侈的消息传到了他的死对头元琛的耳中,他觉得元雍本来就在政治上k h 4 $ O V d R c压了他一头,现在还要在K o C A # u M生活上也C e * L / 3 h l q占尽风光,于是觉得很不服气。为了o - J R | u U z展示他比元雍有钱,元琛不惜, h G耗费巨资,打造了一个复刻版的皇家园林P . ! : g b K以当时皇室宫殿徽音殿命名,其中的房屋数量众9 F o + ^ 5多,亭台楼阁,应有尽有。

除此之外,元琛还花了很大价钱在园林中移植了许多珍稀的树木花草,并且用4 4 f ! S玉石去修砌了水井,就连打水的罐子,也用黄金打造,汲水的绳子,也是用五色的丝线所编织的。

从侧面解读北魏的衰亡——北魏后期的奢侈风气

为了全方位的碾压元雍,元琛在家中的男仆和歌舞伎- d B 选取F u : n / 4 (上,也是精挑细选,虽然数量上没有办法超过对方,但绝对可以从质量上给对方造成压力。同时,在元琛的家中,还有许多匹来自西域的骏马,为了展示自己的富有,他用纯银来打造马槽,并且马身上的配饰也) G q [ 3 q d @都是黄金制成的。

这场看似声势浩大的斗富,在当时的北魏王朝屡见不鲜,因此只可以说是当时的冰山一角,但也足以说明富人之间r & h K所流行的趋势和社会上的奢侈风气。

2.统治阶级内部的骄奢淫逸

既然富人阶层之间都开始流行斗富了,那么统治阶级内部自然是更$ 3 @ 9 e ( 3 9 0加的骄奢淫逸和腐败。对此,《洛阳伽蓝记》中曾经有过这样的记载“帝室王I - c ; W % *侯,外戚公主,擅山海之富,居川林之饶,争修园宅,互相竞夸”。

由此可见,当时的统治阶级也和富人们一样,以展露自己的富有为乐趣,丝毫不会觉得T I g 0 @ f违背了勤俭节约的传统美德,要是孝文帝泉下有知,也` J x 6会感叹自己怎么生了这么一帮不肖子孙吧!特别是宣武帝之妻胡皇后,更是将骄奢淫逸进行到底的典范了。

按照一直以来的惯例,# . e e 3 b ` C }下百姓每年都0 { V要向皇室进献绫罗绸缎6 % ` j M Z但是皇室的成员都是有限的,再怎么用也用不完,因此在库房里也堆积了许多。到了胡皇后的那一年,整个库房的绸缎已经多得堆不下,连门都关不上了,这个时候作为统治阶级的她,并想到的并不是要珍惜民力,减少进贡。

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反而是将所有的王公贵族都召集进宫,大开库房之门,规定把那些绸缎都赏赐b q i给他们,大家各凭力气,能拿多少就带走多少。那些王公贵族个个平时都养尊处优,今日听到这个消息,B G N r N F l I r恨不得把所有的库房都搬到自己家里,奈何由于长期缺乏锻炼,力气也不够,所以摔倒的摔倒,丑态百出。

二、社会奢侈风气形成的原因

统治阶级横征暴敛,为了满足自己的物质享受,富人阶级也是骄奢无度,因此,两个阶层结合在一起,便使得当时的社会都沉浸在黑暗和腐朽这种百姓们的生活也是水深火热。那么这个时! : 4 y * / 8候要进入下一个问题就是为何孝文帝奠定好的优良基础,会在后期走向另一个极端呢?原因主要有以下几点。

1.迁都洛阳是把双刃剑。

我们必须承认的一b ) C 9点,是北魏在迁都洛阳之后,确实有利于整个国家经济的恢复和农业生产的发展,但e . w ( M是其带来的弊端也是非常明显的。关5 s 4 F ~ k于北T 2 1 ! a魏整个P C ` , E ? 6 ! z国家曾经生活过的地区,《魏书》是这样描述的:“此土荒遐,未足以见都邑。”可见在迁都洛阳以前,北魏整个国家生活得并不算好,甚至可以用苦寒来d M ( F ]形容。也正是这样的环境,才能够激发北~ o & X . Y X &魏王朝上下一心,激励统治者励精图治。

洛阳又是怎么样的环境呢?作为十三朝的古都,锺灵毓秀,人杰地灵W F | {因此对于国家的发展确实是一个很好的平台。但是在孝文帝后面的历代统治者,都渐渐地被舒适的生活磨灭了向上H B T } + I `的斗志,开始只注重享受,沉浸在骄奢淫逸的生活之中,腐败也就成为了一种必然趋势了。

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2.统治者精神上过度崇尚佛教,掏空国库。

纵观北魏整个王朝,其统治者都非常的崇尚佛教,在L S M o 0 + L h统治者的推崇之下,整个国家都掀起了拜佛的热潮,因此民间也开始大量的兴办佛寺。而在统治阶级中,则花费了大量的社会资源和金钱去制作佛像。如胡皇后期间,就在洛阳城中大肆修建永宁寺,光是专供僧人居住的僧房o 6 ! V q i $就达到了千K ` , = D馀间,一时间,整个洛阳城的僧侣人数激增,甚至达到了200多万。

而大批人2 N ! X f [ {都出家当了和尚从事农业劳动生产的人,数量也就相应的减g a E @ P N / u少,再加上统治者为了满足自己的物质享受,^ H ] . H A对百姓们g K L进行疯狂的压榨,因此整个社会的经济状况开始急剧下滑。

三、社会奢侈风气的影响

整个社会奢侈风气的蔓延与兴盛,对于北魏王朝来说,最大也是最直接的影响,便是导致了整个王朝的灭亡。对于统治阶级来说,骄奢淫逸的生活,使他们逐渐丧失了奋斗的斗志,因此在精神方面呈现出很明显的空虚,而为了弥1 F z l q补空虚X r ; G,大量的人便会选择推崇佛教,这么一来,国家在佛教的投入资金逐渐增大,而同时又要满足自己日常的庞大开支,这一笔钱必然是从搜刮百| h & q 8 A ~ @ :姓的民脂民膏中+ ! J E t 0 u J 9得来。

对于下层的百姓来说,他们一方面要维 2 # { U ]持自己的日常生活,另一方面又要满足于上层统治者的F n B G 6 索求无度,因此百姓们的生活也是非常的困苦。 从更长远的历史发展角度来看,北魏发展到后期统治者们的骄l J * [ i U o奢淫逸对于整个社会来说,不管是从文学艺术方面还是从物V 3 9 Q = I _ u F质资源方面都是一种摧残和H m W 3 0 ^ j破坏。

从侧面解读北魏的衰亡——北魏后期的奢侈风气

为了满足自己的8 : N g 2虚荣心,许多富人通过收集珍奇异兽和珍稀的花草来彰显自己的富有,但这也是对自然资源的破坏。

四、结语

由俭入奢易,由奢返俭难。北魏王朝以其自身给我们上了生动的一课,那就是不管身- J处何时都要牢记勤俭节约L 4 % ? 7 J T和艰苦奋斗的优良传统与美德。这对于个人社会与国家: ) s e G * t来说,都是非常长远的发展目标和要求,但我们现在生活在社会资j i 0 = s r t源非常丰富,不愁吃不愁穿的现代社会,更应该更好的去践行和坚持这一理念。