"穿青人"镇守边陲六百年，后人至今不在56民族中，身份与常人不同

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

从古至今，中国的部队素以英勇无畏而闻名世界。作为中华的儿女，似乎血脉中天生就奔涌着永不冷却的热血，坚韧不拔的毅力，让他们犹如铜墙铁壁一# U 0 S 7 s般牢不? g P n 9 n 2 h可破。

直至如今已不知驱逐战胜多少番邦蛮夷以及侵略者，护卫着祖国一步步变得更为富强繁荣。

在这之中，有个神秘部队，镇守边陲六百年，甚至后人至今不在56民族中，他们的身份称得上是与常人不同。

这支部队便是六百馀年前的明朝的一支骁勇善战的部队，他们所完成的任- ] ` w W f h % M务如今仍是令人惊叹。

众所k H P z : & | (周知，明朝，称得上是让中华儿女感到骄傲的一个朝代，后世对l J 8 . 9 r其的评价亦是颇高的。

虽说争议是无可避免的，但毋庸置疑的是，明朝的确是个不错的朝代，各方各面还是可圈可点的。

都说"强汉、盛唐、弱宋、刚明"，这"刚明"二字说的倒也挺对，"天子守国% ; O 0 O 7 p门，君王死社稷"，纵观整个明朝，无和亲、不纳贡、不投降，自是傲骨铮铮。

六百年前的明朝，作为当时统治者的朱元璋还并没有做到完全统一，虽然当时的中原和江汉地区已经被打下，可西南边陲地区仍是未收服的状态，来自前朝馀孽对江山的威P 9 P 8 _ u N胁依旧存在。

对于朱元璋而言，这些人在边陲地区自立为王，驯养军队，在一方肆无忌惮，因未统一更是无法被中央辖制，甚是让人头疼。

这对于刚完成建国之业的明朝而言更是一种极大的、甚至会动摇统治的威胁，但由于b j 2 F ~ P ~ (前期的常年征战，已是让民众生活在了水深火 p 0 z热当中，暂时不能再进行劳民伤财的@ s k 6 ( Q ^战争。

因而朱元璋先是派遣使者与那"山大王"进l , 3 } u b o ( S行谈判，争取9 U . Z ; j修生养息的时间。但作为"山大王"的前朝馀孽仗着自己养的军队算得上是强兵悍将，压根没考虑过和谈一事，还把朱元璋派来的使者D Z ` 0 y c u给杀了。

朱元璋接连派了三次使者皆是被他侮辱斩杀，终是让他忍无可忍，于是他便派了手o Y 8 3 R ~ j O Y下将领前去征讨。t k } C { j ]

朱元璋派遣的将领f Y R ( x ) 带领着三十万大军开始了对前朝馀孽的征伐，凭借着数量优势以及相对强悍的力量，很快就击溃了"山大王"的十万军队。

馀孽虽3 , K Z被击溃，但领头的人仍不死心，恰巧边陲地区仍然受着一些[ . ( 1 4 z m外族的侵扰。作为馀孽的领头，: a _ H q 4他便伙同着这些外族又开始了对明军及当& Q : ^ _ G地居民的侵扰。

这些侵扰或大或小，时间或长或短，朱元璋听t m B D 3 ; Y (闻后，便命大军就此原地驻守，永世镇守边疆。

这三十万大军大多数是由汉族人组成，随着时间的流逝，他C . b R们大多选择了与当地人结合，在那儿成家立业。某种程度上来说，也促进了不同民族之间的交流融合0 ^ C ] x与发展。

就这样年复一年，没有人再提起他们，似乎已经被人们所遗忘。但他们的世世代代仍都牢记着自己有着保卫i c z t $ 9山河社稷的重要责任，一丝不苟地履行着自己的职责e 0 ! 8。

一直到了大明即将覆灭，南明后主逃亡到了他们所镇守的地方的时候，这支大军才再次出现在了人们的视野之中，再次开始在战场S S 0拼杀。

可惜胜利的天秤倾斜的太过明显，他们依旧是无力回天，无法改写明朝的覆灭，希望完全破灭之后，他们选择了隐居山林，与当地的少数民族生活并融合在了一起。

直至如今，六百馀年后的现在，在国家的努力之下，找到了当年的那支军队的后代。虽然随着时间的流逝，以及和少数民族的融合，他们的面庞与汉族人有P o ? / 8了一1 H I 9 a P ! w n定的@ f T 4 & h m &不同，但他们仍旧是中华的儿女。

经过几百年的不断传承，他们z } p的人口数量剧增，从当年的三十多万人，到如今的八十多万^ i 5 ; , B % C人。

虽然他们直到如今仍旧不属于中华五十六个民族之内，但他们拥有了国家给予他们的最特殊的名字——穿青人，在六} , ^百馀年的今天，他们也拥有了属于自己族群( F $ N的名字。

这些穿青族人多生活在如今的云南、贵州、四E Z b } E川地区，其中贵州省西部、乌江上游地区的六冲、鸭池、三岔这三条河的流域为穿青人的主要居住2 | ! } W K地。

起初，国家为了方便统一管理，打算将穿青人统一归为汉族，这当然受到了穿青人的反对，毕竟他们认为他们所流淌的不仅仅是汉族的血液，国家应当保留他们的民族与身份。

除了利益* + F z / X . Q 3关系之外，更为重要的是，这关乎B = z他们本地民族的特色。经过了重重努力，以及国家的关照，因而才有了之后的"穿青人"。

虽说"穿青人"仍为e u g C ^ j"未识别待定民族"，不居于五十六个民族中，但能有如今的"穿青人"，或者说"穿青族"的称呼，都代表着国家的肯定与对中华人民的爱。

这让他们的身份证上民族一栏所印有的"穿青人"能在d ^ 2 F 8 K V ^ q所有地方得到认可，在祖国的大好河山之中通行无阻。无论身份有多大的变化，容貌有了什么样的改变，唯Z ! 3 U n一不变的是，永远都是中国人。

同时这"穿青族"某种意义上也见证了时代的变迁，岁月的流逝，王朝的兴衰，一代又一代，_ V Y 5绵延不绝。

也正是因为当年的三十万明军的驻守定居，加快了当地少数民族老百姓对华夏民族的认可，加快了不同民族之间的融合交流与发展。

现如今的穿青族人的生活G P P ! Z方式融合了汉族人L l q | W , B |以及当地民族的生活方式，拥有了独属于他们的生活，虽然相对而言较为清贫，但是却也悠然自得，闲适宜人。

华夏大地，风光无限，天高地阔。也许2 i - B [ I ^ m"海纳百川，有容乃大"很好t - } X h的说明了中国的特质。

不论是对于汉民族而言还是对于其他少数民: C L ~ 3 G ; Q族而言，虽然民族有所不同，容貌有所差异，但我们都是相同的，都是为祖国所接纳的，同是中国人，同样受到祖国的肯定，同样为祖国所奉献。