巴基斯坦，意为"圣洁的土地"，可这些年来，人们看到的满是巴基斯坦的战火与伤痛。这一个看似独立自主的国家却举步维艰，在外他有着印度这个宿命对手的打压，在内又有着信仰文化分歧带来的撕裂。

没有人不期待和平与发展，但是巴基斯坦内部的混乱不堪让其陷入瘫痪，最终沦为西方牺牲品。

不能够齐心协力往前行走，那么便注定! | i V { G e在激流之下不断后退，他的贫瘠与荒芜自然有自身不具备足够领导力的因素，但究其根本是西方国家e R 1 H t B的别有用心。

擅长搞分化的英国给予了巴基斯坦无法承担的自主权力以及丛生矛l [ : & 8 r盾，他用自由平等作为诱饵，令巴基斯坦民众陷入各自追逐的圈套，内耗之下，这片土地彻底失去生机。而这样的悲凉结果是西方国家乐意看到的- , S f ) & B _，既然无法直接掌控，那么便彻底毁灭。

1蒙巴顿方案下的牺牲品

巴基斯坦这片A L q 2 I 2 - r土地是古印度河浇灌出的美丽花朵，在漫长的岁Z V Y u u月里，他曾隶属过多个e T k古老王朝。他经历过辉煌，也看到过无数王朝的壮丽，内心自然也对独立以及自由心生向往。

这片土地上不仅有璀璨的历史，更有复杂的多民族文化，长久以来不同民族文化之间的融合与碰撞也不曾断绝，而这些都成x p 7 q = * u为了巴基斯坦p ~ A q d i 0 d $如今乱局的伏笔。

1857年，随着莫卧儿帝国沦为英国的殖民地，巴基斯坦也最终成为了英属印度的一部分。英国对于殖民地的管, ; T I理一直遵循分而化之的策略K f，毕竟印度内部的势7 F 9 e & Z v力若是能互帮互助没有矛盾，当时的英国又如何能轻易统治这片土地。

如今的印度与巴基斯坦矛盾丛生都是源o N i k O ; E自于此，在印度穆斯林与印度教徒的纠纷争斗绵延千年，而英国的到来更是将这份矛盾推向不可调和的激化地步。

二战之后，英国的整体国力下降，被殖民地区纷纷独立。英国自知b 9 z `无力回天，但是任由殖民地独立自主走向和平% , f ~ G繁v = :荣也不是他期望的，所以他在各个殖民国家制造裂痕。

如i O * G 2 E n 5 U果继续挑拨印R { 7 M - 5 ! , 8度教徒与穆斯林的矛盾，那么英国还是有坐收渔翁之利机会的。怀揣着这样的心思，英国在0 I 9 | ( i u1947年o N v c发布了《蒙巴顿方案O ) U _ , e》。

根据该方案，印度教徒比较多的区域归印度，穆斯林占比多的地方归巴基斯坦。但对于克什米尔的归属却放任此地的王公土邦自己决定。英国这一着棋可谓用心险恶之至，利用宗教b - l $文化冲突分化了印巴，同时更是在两者间抛下定时炸弹$ : ] @ L。

克什米尔这个地方的民众大多是穆斯林教徒，而王公们却基本是印度教徒，不能统一的理念、模糊的归属，使得印巴之间陷入无休无止地争斗之中。此时，英国便会充当公平上帝的角色继续在这个地方作威作福。

看似给这些地方带去和平自由，其实是将这个地方的矛盾不断放大，让这片土地上的人们永远无法团结一致，陷入毫无意义的内耗之中。

这片古老的土地，绵延千年的文明原本可以令其不断强大，只是在他人的挑唆下只得沦落为一片焦土，国力衰弱的同时，民众也在水生火热中挣扎。或许，他们早已各自醒+ _ E C 8悟这样的争斗没有意义，只是各自手上早已沾满了对方亲族的鲜血。

如此深仇使得他们无法挣脱，再也没有办法互相信任，困兽之斗成为最后的抉择。世间克敌之策万千，唯有攻心最为残酷。看似拥有民主文明的英国，却是一个双手满是血污的刽子手，巴基斯坦不过是他刀下牺牲的万千亡灵之一罢了。他本就是英国留在印度身边的一颗棋子，棋子的死] + K [ -活英国自然不会放在心L # n上。

2身处泥沼之中无法挣脱

抛却巴基斯坦与印度的矛盾，巴基斯坦从诞生之初便注定了命运多舛。巴基斯坦并不是建立在统一信仰之上的国家，他原本就是各方势力角逐下拼凑出的散装自主国，其核心力以及凝聚力本就是经不住考验的。

在国父^ c L 5 W b阿里真纳的坚持下，这个以建立纯正穆斯林信仰为目标的国家] f % L y h 3 D ^诞生了。其实] Q C，阿里真纳当初没有那么决绝地反对印度教，或许就不会有如今印巴的矛盾重重。

诚然，印度教派里的种族主义令无数底层人生活在水生火热之中，可是如此敌对的割裂行为更是让这片土地陷入矛盾之中。

其实最初很多生活在印度的穆斯林并没有觉得不妥，他们互相融合也能有} 0 J ) l N 6各自生存的空间。可是阿里真纳不甘心，他不厌其烦地给这些生活在印度区域的穆斯林洗脑，让他们觉得建立一个纯粹的穆斯林国家是多么重要。

终于，有些穆斯林心动了，他们从天南海北而来成为巴基斯坦这个国家身上缝缝补补的一块。本就松散的巴基斯坦在国父离开后自然地陷入四分五裂的状态。U + 5 H $ [ m信德省和旁遮普省直接受中原管理，而俾, H l %路支省和西北边省则由部族自治。

管理的松散以及武装力量的林立对抗，使得这片P [ u 0 %土地常年在家族政客势力和军阀力量间流转，这片土地上的战火自他出生起就没有停止过。

独立掌控一个国家，成为一国之主的诱惑力实在是太过巨大。但凡手中有可以一争机会的人都J w I不愿意放弃，加之印度+ y m以及其他势力的在旁挑唆，巴基斯坦的内部自然难得清净。

可是这场争夺里从来都没有赢家，在内讧以及与印度的多年争斗里，巴基斯坦无论是经济还是民生都是一片萧条，但是政客、军事家以及野心家从来都不会顾及百姓的死活，成为王者是他们的终极目标，为此即便牺牲万千都在所不惜。

本身实力不济，又常年战乱，终于在第三次印巴冲突里，东巴基斯坦独立而出成为了孟H 5 ^ B # y加拉国，巴基斯坦不仅国土` ! W v 4 G受损，对x E d内的声望也直线下跌。然而巴基斯坦的民众，对这些失利以及流水般的领导替换已然2 0 7 [ E i / e D麻木，这样满是伤痕的国家注定贫困潦倒，民不聊生。

巴基斯坦如今的混乱是其缔造= 4 9 _ X f者一手造成的，或许巴基斯坦国父的确是存了以宗教立国化解矛盾的心思，但是q | a他未曾看透关于信仰文化如果细分下去，即便是一个宗教团体也会分裂出不同的看法，所以遵照信仰体制建立的国家注定陷入无休止的争斗里。

3无限平权理念的恶之花

说到底，巴基斯坦的悲剧终究是由英国亲手打造的。它向这片殖民地上的民众灌输民主平等r ` q +的理念，令他们疯魔从而陷入自我消耗之中无法自拔。平等自由本身是没有过错的，但是无限平权只会迎来恶之花的绽放。

不同宗教J _ T 5信仰的人会要求平等相待，不同性别甚至年龄段，只要是被打上标签的属性都可以成为下一个平权的标准。这样无限平权下去后，人们只会陷入争吵之中，没有人愿意放弃所谓理所应当的权力。

其实西方文明打造的平等民主只是一张精致利己的名片，看似解放人性实则是释放人们内心的贪婪。人如果一味地追随自己的欲望只会沦为野兽。人之所以为人，便是因为懂得控制与取舍。

一个国家% f j想B . e要富强，必然需要整个国家民众的齐心协力，在这个过程里不可避% j ] m &免地有牺牲以及不公平。如果每一份自我的牺牲都要被打上不平等的标签，那么这个国家和民众只会止步不前，巴基斯坦用它的亲身经历向世人诠释了这一点。

反观英国这个w 8 + e $打着平等自7 P n - _ ( d由旗号的文明9 t G , ! t k @ `国家，从来都没有真正地践行过自己的理念。弱肉强食地争夺市场、奴役他人才是他真正信奉的人生准则，所谓的平等自由，不过是他编造的美丽谎言用来@ # , ! 6迷惑那些被殖民的人罢了。

他用无限平权的理念在世界上的各W r N [ & ~ X 1 S个地方制造伤痕，令那些分离而出的地方即便离开他的统治也会成为各个角落里的定时} x i炸弹，而这个满手罪孽的人却会适时地站出来摆出一副文明大国的模样博取掌声。只是这样的戏法早已被人们拆穿，越来越多的人不再受他的精神摆布。

结尾

在经6 - x 5 @ ,历无数磋磨后，巴基斯坦也想摆脱恶性循环，终于，印巴的战7 0 ~火暂时熄灭。只是国家的凝聚力早E $ = 3 0已在残酷的战争里支离破碎，稍微有些变化，人们便会@ 6 K e因为各自的利益再度剑拔弩张。

席卷全球的疫情令整个世界陷入暗流涌动之中，有限的资源里，巴基斯坦的对# b ~ A 4 U手不止印度，就连自己的老朋友沙特等国也有了倒戈之势。

印度在美国扶持下逐渐成为沙特等国家的合作伙伴，巴基斯坦这个内部混T & m w 8 M p $乱、只知战斗的国家自然C 2 [ J G ] M X W有些被嫌弃。

国与国之间从来就没有永远的朋友与敌人，只有永远的利益。不能够给同伴带来利益的巴基斯坦注定会被抛弃，乘此时机崛起的印度或许会有重创巴基斯坦的机会，而缔造巴基斯坦悲剧的西方国家却始终保持沉默。