山上一具武士尸体打破了夏日的宁静，故事也从这里开始。面对纠察使的审问，众人各执一词，美化自身推卸责任。

美是"原罪"

女主人公真砂和武士丈夫在林间赶路，她戴着面纱，看不清面貌，但调皮的风却时不时地撩起那一层神秘的白纱。面纱下是一张纯真美好的女人的面庞，干净而又+ ; ` 5 + n @ ? w纯粹。这份美安静得好像没有干扰到旁人，但却让一个强盗心里小鹿乱跳。

据强盗多襄丸后来所说，"但那个时候却忽然起了一阵凉风，吹得树叶飒飒响。对了，要是不刮那阵凉风，那男人也不至于被我杀G Z , z # Y (死。"说是风动，但到底还是心动。"也许就是因为看的那一眼，那女子的容貌T 8 t w d ,在我眼里简直就像一尊女菩萨。

我当时就下了决心，哪怕9 l &杀了那男的，也一定要把那女的i ( ] % 2 b , 9 d得到手。"也许我们不能完全知道E O 4 o 6 5武士死亡的真相，但起因是再清楚不I b a x E过的，美，有时候，真的会被当做"原罪"。

玷污 惶恐

那位在多襄丸眼里像菩萨一样的真砂实则代表, . ; q 9着女性的诱惑，纯真也好，魅惑也罢，不可否认的是她确实吸引到了d / Y { = O 强盗。为此多襄丸不惜冒险追上武士和女子，他在二人面前神e C a D U b f + k神颠颠的，像是个兴奋的小孩儿，武士察觉到点什么，对他一直抱有警惕! - b a ) p G。

而真砂呢？她就像个不谙世事的少女，安静得像一幅神圣的画。但当她得知丈夫遇到危o H { / f H o }险时，脸色苍白的她眼里流露出的是担忧与惊慌。至少在多襄丸的眼里她就像个圣女，惊艳的同时又不可避免$ 8 H ~ t [ p 5地嫉妒起武士来。

"嫉妒的人常自h Q `寻烦恼，这是他自己的敌人。n c $ ] E i "强盗不平的内心驱使他带着5 d V V ) Y真砂去看她落魄的丈夫，到了现场，一切都明了了。

女人开始疯狂地反抗多襄丸，但男女力量到底还是有差异，她无谓的反抗只会激起多襄丸的玩心，就像猫在玩弄猎物。这是强盗自己的叙述，虽z t k & s O P 然他们各E / q 2 h s有各的说法，但直到女人被玷污前所发7 0 I生的事情，是没有说谎的必要的。武士亲眼看到自己的妻子被强盗所玷污了。

男权主义

接下来的剧情就真假难辨了，在强盗的叙述里，面对自己来势汹汹的热情，女人陷落了。她从一开始的反抗挣扎渐渐变成了娇羞的欲拒还迎，再到最后的彻底沉醉。

当W u O D ^ 7 u然强盗的话我们不能轻易相信，他这么说无非是想表现自己的男5 j 8 8性魅力，其中包含的潜台词是，即便他是一个强盗，也能瞬间让一个美得像菩萨般H [ j 3的纯真的女人"跌落神坛"。

其实这是j U ^ X M )一种隐藏的男权主义，男权制认为男女间8 h = F * 不但I s y s s ^ * U存在身体上的差异，在气质] Z q m d 0 ` f上、理性认识深度上也有鸿沟，b i , Z i 1 Y v

也正是这些差异（其实说的都是女性在各个方面都不如男性），使得女性只能处在被男性统治的地位，男权制把女性的被压迫状况看作一种自然现象。在男权主义者的眼里，女性被男性吸引是再正常不过的事情，并且这样能在其他男性面前表现出自己的优越，满足他们无用的虚荣心。

据多襄丸所说，女人哭过之后，要L H 2 { A % ?求两个男人决斗，让自己的丈8 # [ o = N I M 2夫看到如此不堪的场景，她怎么也不能面对丈夫了。强盗和武士为此打了起来，武士处于下风，最终死在强盗的长刀之下。而女人呢，在二人决斗之时就偷偷跑走了。在男人的认知里，女人天生就是那样( V N ! + % p :胆小怕事的生物。

在武8 / - k R % 2 G士借女巫做法的叙述中，强盗被女人深深地吸引了，他开始花言巧语地诱骗女子和他一起o t w S # j h走，而不可思议的是，女人居然停住了哭声，一脸深情地望着强盗。

在武士这里，女人是那么容易就变心了，让人想起《哈姆雷特》里的乔特鲁德。但她甚至还挑唆强盗来杀了丈夫，这般的蛇蝎心肠让强盗都心生嫌恶，他给武士松绑，表明自己可以替他杀了这女人。

"正直"的武士当然不屑于这样做，他失魂落魄地走开了，在树林里，用短刀想自我了结。但他这样说，也无非是想美化自己的形象，丑化女人的% f m d e E I形象，在他的叙述里，武士是忠诚正直而又宽容的，而女m V c e N _人则完全站6 4 j 1 6在对立面。

觉醒

在接下来女人自己) Y ] I的叙述中，在强盗羞辱完女人之后，真砂失魂落魄地到了丈夫身边想替他松绑，但当她抬起头来时，看到的却是武士鄙视的目光。

她原本以b k $ j为的愤怒和悲伤都不曾在他的眼睛里出现，那种眼神，就好像要将^ / P她凌迟似的，这简直比她刚刚受到的羞辱更让人绝望。而丈夫的E k i 6 y 1意思仿佛是在怪她怎么还能活着来到他面0 V b = q _ Q /前，要是其他女人经历了这种事怕是早就自觉地自杀了吧。

日本女性的社会地位在大多数人的印象里都十分低下，在男主外女主内的"传统"的7 q E n o A 1影响下，她们大多是全职太太，整日忙碌: R @ % = k L于家务活中，即使有烦心事也必须要对丈夫和颜悦色。更为重要的是，日本人对贞% [ @ * O G T f )洁十分看重，许多人蒙受羞S ? l ] ! #辱过后是会选择自尽的。

女人终于意识到比起自己本身，丈夫更^ Z (在意的是她的贞洁。本来就是武士没有保护好女人，但反H $ C z过来他却开始鄙视起自己的妻子了，仿佛错不在他，也不在强盗。

觉醒过来的真砂拿过短刀，c p R让丈夫亲手杀了她，但他不为所动，脸上仍是带着嘲弄的笑。在这] / % z * 8 !巨大的打击Q j F { ~ O $ d之下，女人c 2 S F k B N !两眼一黑晕过去了。醒来，丈夫已经是具尸体了。

而在樵夫的g E n V $叙述里，被凌辱过后，女人无助地在地上哭泣，强盗想让女人和他一起走，而女人则突然跑到丈夫身边用刀割断他的绳子，接着又是悲痛的哭声。

这过程中# o 3她一z ? J句话都没说，但一切尽在不言中。武士表明自己不屑于为了这个淫荡的女人和强盗决斗，而强盗的热情也陡然熄灭。

女人不再哭泣，而是震怒起来，她怒斥这两个男人的懦弱，大声喊道，"女人是属于能s S A * w ] .够忘掉一切疯狂似的男子汉的！女人是要凭腰里的刀来争夺的！"心灰意冷的q D I ] E女人看清了这两个男人的虚伪，开始挑拨二人决斗。

她知道没4 4 D a有人真正地爱自己，无非都是把自己当个玩物罢了，真正的解脱，是要她自己争取而来的，无论是伪善的丈夫还是徒有虚名的强盗，都无法将她救赎，她只有自己了。结Z o {果才引发了这一场血案。在二人荒唐可笑的打斗里，武士战败了。

结语

一个是长久相处日久生情的丈夫，一个是对她一见锺情的强盗，他们因真砂而相识，也因真砂而陨落。这两个虚伪胆小的男人，在无G $ A t b 5意中激发出了真砂的女性自我意识，但最终u 4 k X X }却酿成了一桩血案。