东汉末年是一个乱世，是一个英雄辈出的年代。东汉末年出现了无数的英雄，耳熟能详的如刘备的五虎上将、张辽、周瑜等等，并不是曹操所说的“天下英雄唯使君与操耳。”

我认为英雄应该从两个方面来考虑：一个是“英”，一个是“雄”。我们所说的英雄其实是“雄”字占的相对多一点。所谓的“雄”大多是指一个人人的胆量与气魄当然武力也是的。而“英”则多指一个人的谋略。东汉末年可以成为英雄的人很多，荀彧是其中的一人。荀彧本身相比较而说是“英”的方面占多数。荀彧是曹操的重要谋臣，可以说是第一谋臣，那么他的谋略不用多说肯定是相当了得。

谋略可能在不少人的眼中是一个比较贬义的词汇，其实谋略本身没有好坏之分。谋略没有阶级性，不受政治和道德的批判，也没有是非对错；只有优劣之分。不能把谋略和谋略的主体和动机目的混为一谈，它的动机目的是可以受到道德的评判的。谋略首先要有谋略的主体，当然这个主体是人在本文中就是荀彧。其次还要有一个谋略场，东汉末年这个大环境就是谋略场。其实谋略无外乎人与社会环境之间，人与人之间，人与群体之间人与制度之间等等很多方面。

荀彧所面对的第一个问题就是他与社会的关系，荀彧选择拥护汉朝

东汉一朝出现了好多的大家族，例如弘农杨氏、汝南袁氏、扶风耿氏，颍川荀氏。荀彧的祖父荀淑名气很高，连李膺这样的名人都要向他请教。史称：

“淑有高才，王畅、李膺皆以为师，为朗陵侯相，号称神君”。

荀淑的八个儿子更有名气，世人称之为“八龙”，其中又以荀爽出名。以至于他的乡，都为之而改名字。史称：

“淑旧居西豪里，县令苑康曰昔高阳氏有才子八人，署其里为高阳里”。

荀氏一家世代忠臣，而且有党人的风骨，以汉朝的忠实拥护者而自称。“党锢之祸”以后士人普遍对东汉王朝失望。黄巾起义沉重打击了东汉，东汉已经名存实亡。黄巾起义虽然被镇压下去，但是189年董卓进京。董卓祸害洛阳、大杀朝臣，这时候的东汉实际上已经完全灭亡。

西汉末年人心思汉的局面已经不存在。在这样的环境下，选择辅佐一方诸侯成就霸业，还是忠于汉朝，是摆在士人面前的一个棘手问题。荀氏一族选择了忠于汉室，荀彧及荀攸成了曹操的重要谋臣，荀悦成为汉献帝的近臣。荀彧的一切行为都是以忠汉为准则，至死都以汉臣自居。荀彧以后能流传千古和他的这一行为有极大的关联。荀彧此时的谋略是：拥护汉朝，以求上对得起祖先，下对得起自己。

在东汉大环境下难免会有很多裙带关系，荀彧处理的第一个人际关系，便是他和乡里人的关系。荀彧谓父老乡亲曰：

“颍川，四战之地也。天下有变，常为兵冲。密虽小固，不足以捍大难，宜亟避之。”

但是，乡人大多安土重迁，不愿意迁走。荀彧没有办法，只能带着族人到了冀州。剩下的乡人多被李傕所杀掠，颍川也成了不毛之地。董卓乱京之后，天下并没有立即动乱，荀彧审时度势地料到天下必然大乱，而且料到颍川必然是四战之地，将是战争的主战场。荀彧采取的不是像其他太守将领发乡里人州里之人固城自守，而是采用“走为上”。

我以为迁走乡人比据城自守更具有可行性。颍川位于中原腹地，不仅要面对董卓一方诸侯，还要应对其他诸侯。据城自守，最后可能只是徒劳，还是免不了被杀戮的命运。后来的事实也证明了那些据城自守，有好多人城俱亡。

荀氏一族最后到了冀州也就免受战火的侵犯，颍川却是十来年战火不断。荀彧在这件事上表现了超高的谋略，不仅预见了灾难的到来，而且想到了解决灾难的办法。

荀彧谋略的第二个方面是择贤主而侍，这个主不仅是贤主还要是能中兴大汉的贤主。

董卓乱京之时荀彧还在京师，荀彧首先看到了董卓绝不是汉朝的忠臣，所以他绝不会辅佐董卓。荀彧便找借口求出补吏，出了京师后，没有再做董卓的官，于是去官归乡。董卓的所作所为绝不是忠臣英主的行为，荀彧不会辅佐他，也不会受他的控制。荀彧选择避董卓的风头归乡，遇到明主再出山也不迟，就像诸葛亮一样宁愿在隆中归隐，也不愿轻易出山。荀彧到冀州之时

袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。

看似荀彧投靠袁绍也只是时间的问题，但是荀彧

见汉室崩乱，每怀匡佐之义。时曹操在东郡，彧闻操有雄略，而度绍不能定大业。初平二年，乃去绍从操。

东汉末年不仅是君择臣，也是臣择主的时代。诸葛亮在隆中多年而不仕刘表，可以看出这一点。荀彧是东汉末年的一个大才史称：

南阳何颙异之，曰‘王佐之才’。

曹操得到荀彧之后，开心地说“吾之子房”。当时袁氏故吏门生遍天下，袁氏一门四世三公尊崇无比，而且当时的名士也多归袁氏。当时的诸侯中袁绍的实力也非常强大，在袁绍的帐中效力可以说是前途无量的。但是荀彧却有独特的见解，看出袁绍难成大事，认为曹操虽弱小然大事可成便投靠了曹操，当时的荀彧只有二十九岁。曹操手下有不少名将、名臣都是在曹操强盛或者被曹操俘虏的时候，才投奔曹操。荀彧是为数不多的，在曹操还名不见经传的时候来投靠曹操的谋士。

当时的局势还十分不明了，关中的董卓依然强大，关中残破，天子和百官都遭到了莫大的灾难。荆襄的刘表虽然在荆州颇有作为，但是也只不过是守成之主，没有进取之心。袁术是一个十足的浪荡子，把所在地祸害得一片残败。刘备尚没有显现。陶谦在徐州有些政绩，徐州的人口也殷实，但是陶谦刚愎自用、嫉贤妒能难成大事。孙氏还没有统领江东。公孙瓒也只是一个没有大志向的将才，而非明君之主。

荀彧的谋略是良禽择木而栖，宁可不出售自己的才华，也不轻易地跟随一个领导。荀彧跟随曹操可以体现自己的独特的眼光，选择曹操得以完全施展自己的才华。荀彧选择曹操而舍弃袁绍，不仅仅是料定袁绍不能成就大业，他还看出袁绍不是一个能匡复汉室的诸侯，而且荀彧是“每怀匡佐之议”。

当时的曹操还没有成为汉贼，在不少人眼中曹操是一个能匡复汉室的英主，曹操还是举义兵的典范。当时曹操确实也没有代汉的野心，也想匡复汉室。荀彧看中了曹操的英主风范，看中了曹操能够匡复汉室。曹操看中了荀彧的才华。荀彧的选择非常正确！官渡之战，袁绍以绝对优势败于曹操，连自己的身后之事都没能处理好，袁家最终被曹操所灭。

荀彧的谋略是选择一个能充分发挥自己才能的英主，但是这个英主必须忠心汉室。

荀彧的第三个谋略是奉天子以令不臣。

荀彧博通古今肯定知道管仲的“尊王攘夷”，看到了齐桓公由于“尊王攘夷”得到了春秋五霸第一霸的地位，而且各诸侯没有敢和其抗衡。

这时候天子逃出了关中，返回洛阳。曹操想奉天子迎车架于许，大多人都以为山东还没有平定，而且韩先等人贪念不可节制，所以都劝曹操不要迎天子。但是荀彧对曹操说：

“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。诚因此时奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也”！

最终曹操听从了荀彧的建议，奉迎天子。袁绍却没有听从谋士的建议，迎天子！操奉天子以后。得到了巨大的政治优势，就连袁绍也要低声的表示听从天子，曹操可以以王师的名义征伐各诸侯。官渡之战前袁绍的谋士就劝他说：

“师出历年…宜先遣使献捷天子，务农逸民；若不得通乃表曹氏隔我王路…”

可见他们认为，天子在曹操手上，贸然进攻的话，肯定师出无名。荀彧的这个谋略起到一石三鸟之功效：第一、为曹操建立了政治优势；第二、天子在曹操这里，远远比在那些无能之辈手中，要安全的多；第三、便是给曹操也下了一个套，曹操有了“奉天子以令不臣”名义，虽说对天子有点不敬，也使得曹操终其一生不敢妄称僭越之事。后期的曹操虽然逐步的称公、称王但是不敢称帝，奉天子最后成了曹操的最大政治包袱。

荀彧的第四个谋略是保卫大后方。

兴平元年，由于曹操的父亲被陶谦部将所杀，曹操以此为借口出兵攻打徐州。荀彧留下镇守后方，曹操的部将陈宫和张邈暗地里叛迎吕布。张邈派人去告诉荀彧说：

“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”

这时候要考验荀彧的谋略。保卫兖州的谋略：第一、勒兵设备，加强城池的防御力量；第二、召集曹操的亲信将领夏侯惇守住鄄城。夏侯惇来到之后，杀了背叛的几十个人，安定了鄄城。郭贡后来到鄄城，荀彧料到：

“贡与邈等，分非素结也，今远来，计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计”。

最终郭贡没有反叛。凭着荀彧的谋略，曹操的兖州大本营中的三个城池始终固若金汤，保住了曹操争霸中原的基础。荀彧建议曹操，保住兖州以后再图进取。荀彧认为：

“昔高祖保关中，光武据河内……今三者莫利愿将军熟虑之。”

在这里荀彧首先分析了刘邦和光武帝都有一片自己的根据地，刘邦占据关中所以才能屡次败于项羽而不至于无处可去，而且萧何可以迅速从关中运兵运粮。刘秀也是在稳定了河北之后才去统一中国，要不然一旦失败就像项羽那样，没有可以回归的地方。

第二，分析了曹操已经先胜了几阵，陈宫已经胆破。如果这个时候攻打陈宫的话，他便不敢顾及其他。打仗以军粮为重，荀彧建议先收麦子储存军食，然后再去攻打吕布。

第三，分析保住兖州的话可以南接扬州，以夹击袁术。要是一定要攻徐州，吕布就会攻取兖州大营，到时候可能连三个城都保不住。到时候，还没有打破徐州的话，情况会比现在还差。

第四，分析了陶谦虽死但是曹操并不一定能攻下徐州。他的理由是徐州会吸收上一次失败的教训结交内外，会把麦子收完坚壁清野以困死曹操。此前，曹操大军在徐州烧杀掳掠，徐州军民会拼死来抵抗。

荀彧从四个方面来证明曹操不应该舍兖州而攻徐州。曹操最终听取了荀彧的建议，打败了吕布。可以说荀彧两次保住了兖州，而且不是靠武力，只是动动嘴皮子，就可以保住兖州，靠的是他的谋略。

荀彧的第五个谋略便是处理他与曹操的关系。

荀彧和曹操的关系是君臣关系。在处理君臣关系时，荀彧在不触及自己原则的前提下，很好地处理了与曹操的关系。

首先保障后勤。曹操南征北战，荀彧很少随军出战。荀彧在曹操军中的地位相当于萧何在刘邦军中的地位。虽没有军功，依然被认为是头号功臣。荀彧明白曹操把后方交给他，他就要做得足够好，以博得曹操的信任。这样才能处理好和曹操的关系。如果荀彧没有做好本职工作，曹操必然会对他失去信任。所以在处理君臣关系时，荀彧的谋略是充分做好自己的本职工作。说起来很简单，但是又有多少人能做到。以聪明自诩的杨修没有做好自己的本职工作，孔融也是没有做好自己的本职工作，两人都被曹操所杀。

第二，为曹操举荐一大批人。荀彧所举荐的人才，大都充满才华。例如戏志才、郭嘉等人。郭嘉可以说是曹操阵营里最聪明的人，虽有点小瑕疵，但是在曹操统一北方的事业中，起到了至关重要的作用。举荐人才一是可以博取曹操的信任，二可以看出他没有独居功劳的野心。荀彧举荐的人才，都能各尽其职。

第三，荀彧不会随便表现自己的才华。有才华但是不能震主，不能表现地比君主还要厉害，也不能随便揣度君主的心思。荀彧总是在能在曹操的最需要的时候，为曹操献上恰到好处的计策。史称：

自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆以为失利于张绣故也。

荀彧却看出了曹操的心思，作为谋士就有必要说出主公心思，为其出谋划策，以解决难处。荀彧为曹操陈述了天下的形势，并以古之刘项相比，说出弱未必败，强弱之势会变化。说到曹操的心坎里，也是曹操希望谋士所说的内容。这就和杨修在汉中说出曹操要退军不同，那是曹操所忌讳的话，所以就算揣测出了也不能说。这也就是荀彧能一直得到曹操信任的主要原因。

最后，在处理与曹操的关系中，一直保持自己的原则。荀彧来辅佐曹操，不仅仅因为能实现自己的谋略，最主要的是他认为曹操能实现匡复汉室的大业。一旦曹操和荀彧的这个准则相背离，他就会毫不犹豫地选择与曹操分手。曹操一步步进逼，所谓的剑履上殿、入朝不趋，这些荀彧可以接受，之前也有过先例。

“建安十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。”

这就触及了荀彧的原则。之前汉代有一个公，那就是安汉公王莽。王莽为了篡汉才为公。此时荀彧认为曹操也和王莽一样，有称帝的野心。这时候荀彧认为没有和曹操合作的必要，最后荀彧选择了死。曹操为了曹氏能更好的称帝，也认为荀彧是个障碍，也想除掉荀彧。

关于荀彧的死，历史的说法不一。《三国志》中说

“彧疾留寿春以忧薨，时年五十。”

《三国志注》说：

“太祖馈彧食，发之乃空器也，于是饮药而卒。”

不管荀彧是怎么死的，我们都可以看出是他反对曹操称公之后死的。由此足以看出，在曹操决定称公之后，他们的君臣关系没有必要再维持下去。

从这方面可以说是荀彧谋略的失败，也可以说是荀彧的谋略的成功。说他失败，因为他最后死了。说他成功，最后他保住自己的名节。虽然他反对曹操，但是他死后也受到了曹氏一族的敬重，荀彧的家人在曹魏一朝也都显赫无比。做为曹操的反对党，能得到如此厚待，不能不说是荀彧谋略的成功。

在处理与曹操的君臣关系时，荀彧处理地极为恰当。得当的君臣关系，可以使臣下更好地发挥自己的才能。

荀彧的下一个谋略是他对当时各个阵营人物的分析。

之前已经讲到了他对三国群雄的分析，分析出割据诸侯的性格以及他们的长短。官渡之战前，孔北海建议曹操不要和袁绍交兵，并分析了袁绍的文臣武将。史书记载：

“绍地广兵强；田丰、许攸智计之士也，为之谋；审配、逢纪，尽忠之臣也，任其事；颜良、文丑，勇冠三军，统其兵：殆难克乎！

但是荀彧却和孔融的的看法不一样。孔融对他们的分析并不正确、是片面的。荀彧认为：

田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。

荀彧的分析完全正确。战争之前，田丰对袁绍直谏不可伐曹，想让袁绍军休养一段时间之后发展生产之后，再和曹操一决雌雄。田丰冒犯了袁绍，被袁绍关进了大牢，根本没有机会参加官渡之战。袁绍战败之后，田丰被杀。颜良在白马一战就被曹操打败，连颜良本人也被杀了，文丑也被曹操一战灭掉。可以说颜良、文丑在官渡之战的作用并不大。在官渡之战正处在最紧张的时候，可以说势均力敌，胜利的天平随时可能转向另一方。胜利的天平转向曹操的主要砝码，是许攸的叛逃。

许攸叛变的原因也很简单，就是因为许攸的家人在后方犯了法，留守的审配依法办了，加之袁绍没有完全满足许攸的要求，所以在决战时刻许攸叛逃了。前方将士出征，家人触犯了国法，也不能完全按照国法行事，应该根据实际情况实行。审配的做法合法不合理，所以荀彧说他专而无谋。从这对这几个人的分析，可以看出荀彧的眼力，也可以看出荀彧的谋略。

其实荀彧的谋略还有很多方面，比如他的战略眼光等等。作为一个谋士拥有谋略是理所当然，但是谋略也有成功与失败之分，也有好的谋略和不是多好的谋略。从上面可以看出荀彧的谋略是相当成功，他的谋略只要被曹操所采用，几乎全都收到了预期的效果。荀彧不仅仅是一个出色的政治家也可以说荀彧也是一个出色谋略家。

荀彧一生绝大部分时间都在替曹操出谋划策，但是荀彧到死都保持汉臣本色。后人也对荀彧汉臣的身份予以充分肯定。